Fragmentos de un discruso amoroso

" Cuando imagino suicidarme por una llamada telefónica que no llega, se produce una obscenidad tan grande como cuando, en Sade, el papa sodomiza a un pavo. Pero la obscenidad sentimental es menos extraña, y eso es lo que la hace más abyecta; nada puede superar el inconveniente de un sujeto que se hunde porque su otro adopta un aire ausente, mientras existen todavía tantos hombres en el mundo que mueren de hambre, mientras tantos pueblos luchan duramente por su liberación... "


Roland Barthes

The catcher in the rye

" Era un taxi viejísimo que olía como si alguien hubiera acabado de vomitar dentro. Siempre me toca uno de ésos cuando voy a algún lado de noche. Pero más deprimente todavía era que las calles estuvieran tan tristes y solitarias a pesar de ser sábado. Apenas se veía a nadie. De vez en cuando cruzaban un hombre y una mujer abrazados por la cintura, o una pandilla de tipos riéndose como hienas de algo que apuesto la cabeza a que no tenía la menor gracia. Nueva York es terrible cuando alguien se ríe de noche. La carcajada se oye a millas y millas de distancia, y hace que uno se sienta aún más triste y deprimido. En el fondo, lo que me hubiera gustado habría sido ir a casa un rato y charlar con Phoebe. Pero, en fin, como les iba diciendo, subí al taxi, y pronto el taxista empezó a darme un poco de conversación. Se llamaba Howitz y era mucho más simpático que el anterior. Por eso se me ocurrió que a lo mejor sabía lo de los patos.

- Dígame, Howitz -le dije-. ¿Pasa usted muchas veces junto al lago del Central Park?
- ¿Qué?
- El lago, sabe. Ese lago pequeño que hay cerca de Central South Park. Donde están los patos. ¿Sabe, no?
- Sí. ¿Qué pasa con ese lago?
- ¿Se acuerda de esos patos que hay siempre nadando ahí? Sobre todo en primavera. ¿Sabe usted por casualidad dónde van en invierno?
- Adónde va , ¿quién?
- Los patos. ¿Lo sabe usted, por casualidad? ¿Viene alguien a llevárselos a alguna parte en un camión o se van ellos por su cuenta al sur, o qué hacen?
El tal Howitz volvió la cabeza en redondo para mirarme. Tenía muy poca paciencia, pero no era mala persona.
- ¿Cómo quiere que lo sepa? -me dijo-. ¿Cómo quiere que sepa semejante estupidez?
- Bueno, no se enoje por eso.
- ¿Quién se enoja? Nadie se enoja.

Decidí que si iba a tomarse las cosas tan a pecho, mejor era no hablar. Pero fue él quien sacó de nuevo la conversación. Volvió otra vez la cabeza en redondo y me dijo:

- Los peces son los que no se van a ninguna parte. Los peces se quedan en el lago. Esos sí que no se mueven. "


J. D. Salinger

El maestro de Petersburgo

"Eso es lo que sin duda desea la mujer: ser cortejada, halagada, persuadida, conquistada.. Incluso cuando se rinde lo que desea es rendirse no con franqueza, sino en una deliciosa bruma de confusión, resistiendo sin resistirse, cayendo, sí, pero sin que la suya sea una caída irrevocable. No: caer y volver después entre los caídos rehecha, virginal, lista para ser halagada y para volver a caer. Un juego con la muerte, un juego de resurrección.
(...)
La lectura consiste en ser el brazo y ser el hacha y ser el cráneo que se parte; la lectura es entregarse, rendirse, no mantenerse distante ni burlón. La verdad puede llegarnos por caminos tortuosos, llenos de misterio."


J.M. Coetzee

París iluminada

CAMPIONS!!!!!!!!! VISCA EL BARÇA!!!!!!!!!

(I visca el PAU xD)


Seguimiento de noticias: aquí, aquí y aquí.

Barnes y el loro de Flaubert

" 1. No volverán a escribirse novelas en las que un grupo de personas, aislado por las circunstancias, regrese a la "condición natural" del hombre, vuelvan a ser criaturas esenciales, pobres, desnudas, armadas de horcas. Lo máximo que se permite escribir es un relato muy breve, el último del género, el tapón de la botella. Yo mismo lo escribiré. Un grupo de viajeros naufraga, o sufre un accidente de aviación, en algún lugar, seguro que será una isla. Uno de ellos, un tipo fuerte, alto, antipático, tiene un arma de fuego. Obliga a todos los demás a vivir en unos pozos de arena cavados por ellos mismos. De vez en cuando saca a uno de sus prisioneros, le mata de un disparo, y se lo come. La carne sabe bien, y el hombre va engordando. Después de haber matado y haberse comido a su último prisionero, empieza a preocuparse porque no sabe que va a comer a partir de ese momento; pero por fortuna llega un hidroavión y le rescata. Luego cuenta al mundo que él fue el único superviviente del desastre inicial, y que ha sobrevivido comiendo bayas, hojas y raíces. El mundo se queda maravillado ante su magnífico estado de salud, y en los escaparates de las tiendas de comida para vegetarianos colocan carteles con una foto de él. Jamás se llega a averiguar lo que hizo en la isla. Ya ve lo fácil que es escribir, lo divertido que resulta. Por eso prohibiría este género.

2. No se escribirán más novelas sobre el incesto. No, ni siquiera las de muy mal gusto.

3. No habrá más novelas cuya acción se desarrolle en los mataderos. Admito que, de momento, éste es un género sin importancia; pero me he fijado en que recientemente está aumentando la utilización de los mataderos en los relatos breves. Hay que cortar de raíz esta tendencia.

4. Habrá que establecer una prohibición, durante veinte años, para toda novela que ocurra en Oxford o Cambridge, y una prohibición de diez años para toda la narrativa universitaria de los demás tipos. No se prohibirá la narrativa cuya acción se desarrolle en los institutos de formación profesional (pero no habrá subsidios que la fomenten). No se prohibirán las novelas cuya acción ocurra en escuelas primarias, pero se prohibirá durante diez años las de las escuelas secundarias. Prohibición parcial para las novelas de maduración (se permitirá una solamente por autor). Prohibición parcial para las novelas escritas en presente histórico (también en ese caso, se autorizará una por autor). Habrá una prohibición total para las novelas en las que el principal personaje sea un periodista o un presentador de televisión.

5. Se creará un sistema de contingentación para las novelas cuya acción se desarrolle en Sudamérica. Con esta medida se pretende poner freno a la epidemia de barroquismo de viajes todo-incluido y de ironía gruesa. Ah, la propincuidad de la vida barata y de los principios caros, de la religión y el bandidaje, del honor sorprendente y la crueldad fortuita. Ah, el pájaro daiquiri que incuba sus huevos bajo el ala; ah, el árbol fredona, cuyas raíces crecen en la punta de las ramas, y cuyas fibras le permiten al jorobado dejar telepáticamente embarazada a la altiva esposa del dueño de la hacienda; ah, el teatro de la ópera completamente invadido por la vegetación selvática. Permítame el lector que dé unos golpecitos a la mesa y que diga "¡El siguiente!" Para las novelas cuya acción se desarrolle en el Ártico o el Antártico se crearan unas becas de desarrollo.
6. a) Prohibición para las escenas en las que ocurre una relación carnal entre un ser humano y un animal. La mujer y la marsopa, por ejemplo, cuya tierna cópula simboliza una plena reparación de los tenues hilos de telaraña que antiguamente vinculaban entre sí, de forma maravillosamente pacífica, a todos los seres vivos. De eso nada.
b) Nada de escenas en las que la relación carnal se desarrolle entre hombre y mujer (a la manera marsupial, podríamos decir) en la ducha. Lo digo por motivos en principio estéticos, pero también facultativos.

7. Prohibidas las novelas que traten de pequeñas, y hasta ahora olvidadas, guerras en los confines del Imperio Británico, a lo largo de cuyo detallado desarrollo nos enteramos de que, en primer lugar, el británico medio es un ser malvado; y, en segundo, que la guerra es un asunto verdaderamente horrible.

8. Prohibidas las novelas en las que el narrador, o cualquiera de los personajes, sea identificado simplemente por la letra inicial. ¡Todavía hay quien lo sigue haciendo!

9. No se permitirá que se escriban novelas que en realidad tratan de otras novelas. Se prohibirán las "versiones modernas", las reelaboraciones, las secuelas y precuelas. Quedarán prohibidos los finales imaginativos de las novelas que su autor dejó sin terminar a su muerte. En lugar de eso, se les proporcionará a todos los escritores un dechado en lanas de colores, para que lo cuelguen en la repisa de su chimenea. Y que dirá lo siguiente: Que cada cual teja su propia labor.

10. Habrá una prohibición de veinte años para el tema de Dios; mejor dicho, para toda utilización alegórica, metafórica, alusiva, entre bastidores, imprecisa y ambigua de Dios. El jardinero barbudo que se pasa el día cuidando el manzano; el sabio y el viejo lobo de mar que jamás se precipita a la hora de emitir juicios; el personaje al que se nos presenta solo a medias, pero que a la altura del capítulo cuarto ya nos empieza a dar escalofríos... Todos ellos tendrán que quedar encerrados en el armario. Sólo se permite la aparición de Dios en forma de una divinidad verificable que se enfada lo suyo ante las transgresiones humanas. "


El loro de Flaubert, Julian Barnes.

Amuleto

"Tal vez fue la locura la que me impulsó a viajar. Puede que fuera la locura. Yo decía que había sido la cultura. Claro que la cultura a veces es la locura, o comprende la locura. Tal vez fue el desamor el que me impulsó a viajar. Tal vez fue un amor excesivo y desbordante. Tal vez fue la locura. Lo único cierto es que llegué a México en 1965 y me planté en casa de León Felipe y en casa de Pedro Garfias y les dije aquí estoy para lo que gusten mandar. Y les debí de caer simpática, porque antipática no soy, aunque a veces soy pesada, pero antipática nunca. Y lo primero que hice fue coger una escoba y ponerme a barrer el suelo de sus casas y luego a limpiar las ventanas y cada vez que podía les pedía dinero y les hacía compra. Y ellos me decían con ese tono español tan peculiar, esa musiquilla ríspida que no los abandonó nunca, como si encircularan las zetas y las ces y como si dejaran a las eses más huérfanas y libidinosas que nunca, Auxilio, me decían, deja ya de trasegar por el piso, Auxilio, deja esos papeles tranquilos, mujer, que el polvo simpre se ha avenido con la literatura. Y yo me los quedaba mirando y pensaba cuánta razón tienen, el polvo siempre, y la literatura siempre, y como yo entonces era una buscadora de matices me imaginaba los libros quietos en las estanterías y me imaginaba el polvo del mundo que iba entrando en las bibliotecas, lentamente, perseverantemente, imparable, y entonces comprendía que los libros eran presa fácil del polvo (lo comprendía pero me negaba a aceptarlo), veía torbellinos de polvo, nubes de polvo que se materializaban en una pampa que existía en el fondo de mi memoria, y las nubes avanzaban hasta llegar al DF, las nubes de mi pampa particular que era la pampa de todos aunque muchos se negaban a verla, y entonces todo quedaba cubierto por la polvareda, los libros que había leído y los libros que pensaba leer, y ahí ya no había nada que hacer, por más que usara la escoba y el trapo el polvo no se iba a marchar jamás, porque ese polvo era parte consustancial de los libros y allí, a su manera, vivían o remedaban algo parecido a la vida."

Amuleto, Roberto Bolaño.

Més Biel

Violento fracaso de la elección en la UBA

Estudiantes y no docentes se enfrentaron a los golpes


En un desenlace previsto, el cuarto intento de la Universidad de Buenos Aires (UBA, la más grande del país) de reunir a la asamblea que debe elegir rector fracasó ayer, pero esta vez fue con violencia, golpes y corridas, que se prolongaron en acusaciones verbales y dejaron a la institución virtualmente paralizada.

Las agresiones, que habían sido sólo amenazas en las últimas tres suspensiones de la asamblea, en el Colegio Nacional de Buenos Aires, estallaron ayer en la Facultad de Medicina, cuando activistas estudiantiles de la FUBA que impedían el ingreso de los asambleístas se enfrentaron con militantes del gremio de no docentes de la universidad, que intentaban entrar en el edificio. En el lugar no había un solo policía.

Pocos minutos después de las 9, hora de la convocatoria, el rector de la UBA, Guillermo Jaim Etcheverry, anunció, en diálogo con emisoras radiales, que la asamblea estaba suspendida a raíz de los graves desórdenes e incidentes.

Fue, en rigor, su última posibilidad de concretar la realización de la asamblea y traspasar su mandato a un nuevo rector. La gestión de Jaim Etcheverry terminará el domingo, a cuatro años de su elección, y la universidad pasará a ser conducida por el nuevo Consejo Superior, con los decanos y representantes de profesores, graduados y estudiantes elegidos a fines del año último.

Tras los incidentes -registrados y profusamente difundidos por la televisión durante todo el día-, la Asociación del Personal de la UBA (Apuba), el gremio no docente, anunció un paro desde ayer y durante hoy, sin asistencia a los lugares de trabajo, lo que dejará a muchas facultades sin clases. En varias de ellas se mantuvo el clima agitado, con incidentes entre estudiantes en algunas.

La conducción de la FUBA, que desde hace dos años no renueva sus autoridades, denunció que uno de sus dirigentes debió ser hospitalizado por los golpes recibidos y amenazaron con radicalizar las protestas y "tomar todas las facultades".


Violencia anticipada

El escenario anunciaba la violencia que llegó. El lunes a la noche, los dirigentes estudiantiles de agrupaciones de izquierda, encabezados por el Partido Obrero y el Movimiento Socialista de los Trabajadores (MST), rompieron el vallado que tapiaba el edificio de Medicina y la puerta central de Paraguay 2155 -cerrada desde el viernes-, ingresaron, hicieron salir al personal no docente que encontraron y permanecieron allí toda la noche.

Por la mañana, comenzaron los enfrentamientos con los no docentes que querían ingresar en el edificio -había más de 200 convocados-, engrosados con más personal del gremio. Los enfrentamientos verbales llevaron rápidamente a los golpes.

Tras esos primeros incidentes, los militantes estudiantiles se encerraron en la facultad. Desde afuera se oía retumbar sus cantos y bombos en el edificio. Afuera, en las escalinatas y entre los andamios que restaban del fallido vallado, se agolpaban los no docentes, cada vez más enardecidos, que cada tanto intentaban de nuevo el ingreso. Probaron, incluso, entrar desde el subsuelo de la Facultad de Farmacia, en Junín al 900, cuyos edificios están conectados, pero desistieron.

A estas alturas, las consignas de "democratización de la asamblea" y del rechazo a la candidatura del decano de Derecho, Atilio Alterini, habían quedado sepultadas por los ocupantes de la facultad que denunciaban "la patota sindical" de Apuba; los que aseguraban que había activistas de partidos de izquierda entre los estudiantes, y los que acusaban a los conductores de la FUBA de "usurpadores".

Los enfrentamientos se calmaron una hora y media después, cuando, tras el retiro de los no docentes, los dirigentes estudiantiles con sus banderas abandonaron la facultad caminando por Paraguay.


Reclamo de Alterini

A pocos metros de la sede de Medicina, en la Facultad de Farmacia y Bioquímica, los ocho decanos que apoyan la candidatura de Alterini y él mismo responsabilizaron a Jaim Etcheverry. "Esta fue la última posibilidad del rector de terminar con dignidad su gestión. No tuvo ninguna presencia en la organización y realización de la asamblea", dijo Alterini. "Repudiamos los actos de violencia y llamamos al diálogo y a la responsabilidad de toda la comunidad universitaria", señaló, tras reafirmar que no declinará su candidatura.

Acompañaba al decano Alterini el secretario general de Apuba, Jorge Anró, que minutos antes se encontraba en la puerta de la Facultad de Medicina exigiendo el retiro de la FUBA. Anró admitió que "hubo violencia de ambas partes" y expresó sus disculpas "a la comunidad".

Por la tarde, circuló una verdadera catarata de declaraciones de "repudio a la violencia" por parte de los más diversos protagonistas: el Ministerio de Educación, el rector, los que apoyan a Alterini, las autoridades de Medicina, el gremio no docente, los decanos de la izquierda y la FUA. Cada uno, claro, con su interpretación.


Voces en conflicto

En un comunicado, Apuba denunció que sus integrantes fueron "provocados" y que en el grupo de estudiantes que tomaron Medicina algunos "exhibieron armas de fuego".

Los decanos de izquierda, que apoyan la candidatura a rector del investigador Alberto Kornblihtt -quien defendió a los estudiantes en medio de los incidentes y los atribuyó a "matones enviados por Alterini"-, pidieron que el decano de Derecho declinara su candidatura, porque representa "volver a un modelo universitario basado en el clientelismo", y presentaron una propuesta de cronograma y contenidos para una reforma del estatuto.

El rector Jaim Etcheverry, por su parte, difundió un comunicado en el que pidió disculpas "por los lamentables enfrentamientos", rechazó "enérgicamente" su responsabilidad en ellos y reafirmó que "quienes recurren a la violencia son los responsables ante la sociedad, pero no debe ser la universidad la que responda con violencia".

Las autoridades de Medicina, por su parte, contaron los daños: "Rotura de la puerta de acceso a la facultad, vidrios rotos, un baño cuyas puertas fueron sacadas de cuajo" y matafuegos retirados de sus lugares.

En el repudio generalizado, hubo quienes condenaron a todos por igual. La Federación Universitaria Argentina (FUA) rechazó "las prácticas extorsivas" de quienes usan la fuerza física; "se esconden en declamaciones altisonantes pero boicotean el órgano de gobierno de la universidad pública", y "teniendo responsabilidades institucionales directas se esconden en la prescindencia cobarde".

Pero fue la agrupación El Colectivo para la Transformación Universitaria, de centroizquierda, la que lo sintetizó más claramente: "Desalojar por la fuerza a quienes impiden de manera antidemocrática que las instituciones funcionen es como querer apagar un incendio con nafta".

Un activista estudiantil es golpeado por gremialistas no docentes que intentaban desalojar Medicina

Fuente: diario La Nación: http://www.lanacion.com.ar/802414